Estratto da Donna Haraway, Le promesse dei mostri. Una politica rigeneratrice per l’alterità inappropriata (a cura di Angela Balzano, DeriveApprodi, 2019) La teoria di questo saggio è modesta: non è una panoramica sistematica, è un piccolo dispositivo di localizzazione in una lunga serie di strumenti artigianali. I dispositivi di osservazione >…

Le plus profond ce sont les astres. Emanuele Coccia, La vie des plantes  Benché non ne indossi il nome, È un vino paesaggio è indubitabilmente un manifesto. Meglio: è insieme un manifesto e un manuale. La pratica che propaganda l’uno e la disciplina su cui istruisce l’altro dovrebbero restare, com’è >…

«Per me ogni oggetto è vivo: questa sigaretta, questa scatola di fiammiferi contengono una vita segreta ben più intensa di quella di certi esseri umani. Quando vedo un albero provo una violenta emozione, come se fosse qualcosa che respira, che parla. Anche un albero è qualcosa di umano» scrive Joan >…

In Pensiero selvaggio, Lévi-Strauss colloca l’arte a metà strada tra conoscenza scientifica e pensiero mitico o bricolage. Se lo scienziato approda a nuove realtà (conoscenza) per mezzo di strutture, il bricoleur agisce all’inverso, parte da resti e frammenti di eventi per formulare strutture. Secondo l’antropologo francese, l’artista si colloca all’intersezione >…