Nell’Ideologia Tedesca, con riferimento al «processo di decomposizione del sistema hegeliano», al «processo di putrefazione dello spirito assoluto», criticamente Marx e Engels si riferiscono al «pensiero puro» ed alla «ciarlataneria filosofica» degli «industriali della filosofia» che invece di criticare radicalmente e direttamente l’hegelismo hanno trasformato ogni riflessione «ogni rapporto dominante» >…

Pubblichiamo l’introduzione al volume Rispondere alla crisi. Comune, cooperazione sociale e diritto a cura di Michele Spanò e Alessandra Quarta, in libreria in questi giorni per le edizioni ombre corte. I saggi raccolti cercano di tracciare, da prospettive disciplinari diverse e formulando diagnosi non necessariamente convergenti, una prima cartografia critica di >…

C17 – La conferenza di Roma sul comunismo e Sensibile comune – Le opere vive segnano l’ingresso nel centenario della rivoluzione sovietica. Siamo nella seconda decade del gennaio 2017, dal 14 al 22 gennaio. Un seminario internazionale e una mostra, non per commemorare il passato ma per riprendere a immaginare >…

Riprendiamo da EuroNomade l’intervento letto da Toni Negri in occasione della giornata di studio su Operai e capitale organizzata all’Università Paris X Nanterre l’11 giugno 2016. Nel 1966, nella sua prima edizione, Operai e capitale termina con l’impegno a studiare “che cosa è successo dentro la classe operaia dopo Marx” >…

Pubblichiamo un estratto dal nuovo saggio di Dardot e Laval, «Guerra alla democrazia, L’offensiva dell’oligarchia neoliberista», in uscita in questi giorni per DeriveApprodi. Fa buio. Nel secolo ancora non è mezzanotte, ma quello da poco nato sembra cominciare sotto cattivi auspici: il nazionalismo esacerbato, la xenofobia rivendicata con orgoglio, il >…

1. Una cosa appare certa. Comunque si fissino i confini del populismo, sta di fatto che le sue manifestazioni si vanno particolarmente moltiplicando. Come quel mito che tagliata una testa ne appare un’altra, e un’altra ancora; oppure come tutti gli incubi della borghesia, quel fantasma che non si riesce ad >…

C’è un bel libretto dal titolo Marcel Duchamp e il rifiuto del lavoro, nel quale Maurizio Lazzarato, indagando la pratica artistica di Duchamp, traccia come dei bozzetti per un’analisi politica del lavoro artistico. Alcune di queste tracce, prolungate fuori dal testo, si amplificano e risuonano in un corpo collettivo, convocando >…

Dal 14 al 22 gennaio alla Galleria Nazionale d’arte Moderna e Contemporanea di Roma, in occasione del convegno internazionale C17 – Rome Conference on Communism (18-22 gennaio), si terrà Sensibile comune. Le opere vive, una mostra/evento a cura di Ilaria Bussoni, Nicolas Martino, Cesare Pietroiusti. Con questo Focus presentiamo l’iniziativa >…

Una, molte storie sono finite e altre se ne aprono  È il centenario della Rivoluzione sovietica, cent’anni dall’Ottobre 1917. Non si temono i cavalli cosacchi intorno alle fontane di Roma. E di nessun’altra città del mondo. Altri sono i barbari il cui arrivo incute timore. Le mura della cittadella della >…

Può il comune derivare dall’aisthesis, ovvero dalla sensibilità? Ecco una cosa che pare difficile: il comune non è forse una specie di universale che fonda una co-obbligazione (cum-munus)? Il munus può difficilmente fondarsi sui sensi esteriori, che al massimo sono capaci di sinestesia e di farci esperire l’accordo con gli >…

1. Una poetica del comune  Nella prefazione all’edizione italiana del Manifesto del partito comunista del 1893 Engels scrive: «Il chiudersi del medioevo feudale, l’aprirsi dell’era capitalista moderna sono contrassegnati da una figura gigantesca: quella di un italiano, Dante, al tempo stesso l’ultimo poeta del medioevo e il primo poeta moderno. >…

Il terreno del comune è necessariamente un terreno di incontri, di compresenze, di contraddizioni, anche, ma non di identità definite, di sostanze individuate o di teorie compiute. Il terreno del comune è un terreno intermedio, fra. Nella possibile costruzione di un tale terreno, e dello spazio corrispondente in cui potersi >…

Mentre il paradigma della lingua scritta crolla fagocitato dal nuovo, virtuale, il concetto stesso di memoria sta attraversando un periodo di metamorfosi. La nuova forma della memoria digitale appare ambivalente: da un lato offre la possibilità di accentrare grandi quantità di informazioni, da un altro di perderle inciampando in un >…

Un mondo «comune» non è mai semplicemente l’ethos, la dimora comune, risultante dalla sedimentazione di un certo numero di atti interconnessi. È sempre una distribuzione conflittuale dei modi d’essere e delle «occupazioni» all’interno di uno spazio dei possibili Con «fabbrica del sensibile» possiamo intendere anzitutto la costituzione di un mondo >…

Il cuore segreto, e obliquamente esposto, di questo nuovo libro di Paolo Godani è la glossa apposta da Franco Fortini a un celebre apoftegma adorniano: «Dice Adorno: non si dà vita vera nella falsa. Correggerei (tutto sommato, con Lenin): non si dà vita vera se non nella falsa». Nel libro >…

Parlare di comune non compete più solo ai filosofi: il comune ha già cominciato a vivere nelle lotte dei proletari cognitivi che vogliono farne delle istituzioni potenti e già le vivono come contropoteri  Intanto, parlare di comune non compete più solo ai filosofi: il comune ha già cominciato a vivere >…

Una qualunque potenza di agire si conquista solo affermando qualcosa in ciò che accade. Si diviene capaci di agire, si ha la forza per farlo, nella misura in cui si sia riusciti a contemplare e ad affermare qualcosa in ciò che accade o in ciò che esiste Una qualunque potenza >…

Confesso di non avere mai ben capito cosa si intenda per attività in assenza di opera. Tantomeno quanto ciò riguardi il lavoro artistico contemporaneo, che a me pare più che altro produzione di cose inseparabili dal processo del produrre. Nessuna nostalgia dell’opera quindi: piuttosto lo sdoppiarsi continuo della convenzione, la >…

Una qualunque potenza di agire si conquista solo affermando qualcosa in ciò che accade. Si diviene capaci di agire, si ha la forza per farlo, nella misura in cui si sia riusciti a contemplare e ad affermare qualcosa in ciò che accade o in ciò che esiste Una qualunque potenza >…

Una diagnosi della crisi della governamentalità neoliberale: è questo il tratto fondamentale che accomuna i saggi contenuti nel volume collettivo Dalla rivoluzione alla democrazia del comune. Lavoro, singolarità, desiderio, curato da Alessandro Arienzo e Gianfranco Borrelli per Cronopio (Napoli, 2015). Le note introduttive al volume, firmate da Arienzo e Borrelli, >…