Sono le masse che girano la storia, sono i padroni che la montano e si occupano della distribuzione  Sembra che la passione del genere umano per il racconto sia un elemento costante della sua vicenda terrestre  Sembra che la passione del genere umano per il racconto sia un elemento costante >…

Pubblichiamo un’anticipazione del nuovo saggio di Federico Chicchi e Anna Simone «La società della prestazione» in uscita per la collana Fondamenti di Ediesse, dal 1 giugno in libreria. Le differenti variabili in gioco nel definirsi del nuovo scenario prestazionale hanno come comune denominatore alcuni elementi fondativi: il neoliberismo che si >…

Alla radice del termine, la Comune implica una pratica di condivisione. È la ricerca della propria parte, un esercizio partigiano che misura un tempo proprio della rigenerazione, libero dagli affanni della subalternità e della schiavitù per ritrovare la propria ragione storica. Proprio questa funzione resistente ha prodotto sempre una rilettura >…

In questo Focus pubblichiamo la seconda parte del materiale del workshop Comunismo del sensibile di C17 – La conferenza di Roma sul comunismo (18 – 22 gennaio 2017). Se la prima parte, pubblicata qui il 25 aprile, era dedicata soprattutto all’intellettuale e alle sue trasformazioni, qui ci occupiamo della produzione >…

Con il verbo curare si può intendere avere cura, prendersi cura di qualcuno o di qualcosa, ma il termine può anche indicare la cura di una malattia, di un infortunio oppure di un disturbo mentale. Esso implica dunque azioni quali catalogare, medicalizzare, escludere, rinchiudere, seguire. Il nostro orizzonte non può >…

Smettiamo di portare la politica nell’arte, pensiamo piuttosto di considerare l’arte come un’occasione per politicizzare l’esistente: questa è la relazione ambigua e scandalosa che sempre intercorre fra arte e politica. La sfida che abbiamo sempre di fronte è quella di marcare una differenza fra l’estetizzazione di contenuti politici accettando in >…

Ci si lamenta spesso in incontri come questo – qui riuniti in uno spazio istituzionale, quello della Galleria Nazionale, ci sono oggi gli spazi d’eccezione – di come le buone pratiche o le parole nuove vengano sussunte, riutilizzate, svuotate di senso e addirittura messe a profitto dal Capitale. Ne facciamo >…

Nell’Ideologia Tedesca, con riferimento al «processo di decomposizione del sistema hegeliano», al «processo di putrefazione dello spirito assoluto», criticamente Marx e Engels si riferiscono al «pensiero puro» ed alla «ciarlataneria filosofica» degli «industriali della filosofia» che invece di criticare radicalmente e direttamente l’hegelismo hanno trasformato ogni riflessione «ogni rapporto dominante» >…

Negli ultimi dieci anni la città di Milano ha subìto trasformazioni importanti, soprattutto in ambito immobiliare in vista dell’Expo del 2015, evento internazionale per il quale sono stati realizzati più di 130 padiglioni nazionali, tutti dedicati al tema del cibo. Ancora prima della sua apertura, l’Expo è stato aspramente criticato >…

A Venezia, dall’11 al 15 maggio, al S.a.L.E. Docks, andranno in scena i Dark Matter Games, un progetto co-curato proprio da noi del S.a.L.E. e da Workspacebrussels. Artisti, attivisti e ricercatori daranno vita ad un programma di interventi nello spazio pubblico, tavole rotonde e attività che avranno come obbiettivo l’urgenza >…

L’intellettuale novecentesco nasce nel 1898 con il caso Dreyfus e muore nel 1977 con il Movimento. In poco meno di un secolo si esaurisce la parabola di quello strano animale che, prodotto dalla divisione storica tra lavoro manuale e lavoro intellettuale, aveva voluto criticare e trasformare il mondo assumendosi il >…

Nel 2015, Dario Gentili e io abbiamo curato un fascicolo della rivista «aut aut» dedicato alla condizione del lavoro intellettuale in epoca neoliberale. Abbiamo scelto per quel fascicolo il titolo Intellettuali di se stessi, prelevando una formula utilizzata qualche tempo prima da Pier Aldo Rovatti nel suo libro Noi, i >…

Se me olvido otra vez que solo yo te quise (Mi sono dimenticato di nuovo che solo io t’ho amato), cantava l’idolo messicano Juan Gabriel in una delle sue più struggenti canzoni d’amore. Un verso che sembra un grido lanciato oltre al muro, al paese vicino. Infatti, anche quella tra >…

La storia del femminismo ci insegna che non è necessario svolgere un lavoro retribuito, e dunque innanzitutto «riconosciuto» come lavoro, per lavorare lo stesso e, quindi, anche per sentire l’urgenza di scioperare  Se si lega il concetto di «sciopero» a quello di «lavoro retribuito», solo in parte si coglie la >…

C’è una via d’uscita dal corridoio oscuro in cui siamo entrati? Tony Blair, un criminale di guerra che ha consolidato la dittatura neoliberale instaurata da Margaret Thatcher e sottomesso la sinistra occidentale alla macchina finanziaria, riappare oggi sulla scena presentandosi come l’anti-Trump. Quest’individuo vinse le elezioni inglesi grazie all’appoggio dei >…

  Lo avevamo annunciato un mese fa con questo intervento: a gennaio si terrà il primo convegno internazionale sul comunismo del XXI secolo, C17 – The Rome Conference on Communism. La conferenza è organizzata da C17,  una associazione e una rete di ricercatrici e ricercatori italiane/i indipendenti e universitari, attiviste/i >…

C’è un bel libretto dal titolo Marcel Duchamp e il rifiuto del lavoro, nel quale Maurizio Lazzarato, indagando la pratica artistica di Duchamp, traccia come dei bozzetti per un’analisi politica del lavoro artistico. Alcune di queste tracce, prolungate fuori dal testo, si amplificano e risuonano in un corpo collettivo, convocando >…

Una collettività si è ritrovata dentro un’enorme e infinita diaspora, fatta di tanti sogni, di grandi ambizioni, di nuovi incontri e nuovi amori, di vite diverse e di scoperte irrinunciabili, ma anche di precarietà  Per varie vicissitudini della vita, dopo qualche anno da studentessa fuori sede a Pisa, mi sono >…

L’attacco al sogno passa per l’attacco al sonno. Al sogno della vita liberata dal lavoro sotto padrone si risponde impadronendosi del sonno  L’attacco al sogno passa per l’attacco al sonno. Al sogno della vita liberata dal lavoro sotto padrone si risponde impadronendosi del sonno, mettendo la notte al lavoro sotto >…

Non conosco niente di più odioso di quest’obbligo imposto a tutti di perdere – secondo la formula consacrata – la propria vita a guadagnarsela; ciò nonostante mi felicito del fatto che emerge, dalla difficoltà crescente a sovvenzionare la sopravvivenza, una coscienza fondata non più sulle miserie dell’egoismo arrivista, ma sul >…