Se è vero che l’arte cattura l’urgenza del sentire, possiamo altresì dire che la società contemporanea si manifesta attraverso un insieme di emergenze. Tuttavia, se con il linguaggio dell’arte si aprono infiniti mondi in grado di trasformare l’urgenza in opera viva e creativa, con il linguaggio usato per narrare le >…

Se perseverare nell’essere vuol dire ripetersi, così alimentando una ciclicità sempre uguale a se stessa, come si spiega il cambiamento? Su un piano sia naturale che etico e politico, come è possibile che un programma fallisca lasciando spazio a qualcosa di non previsto? E dunque, in che modo si passa >…

Fratello ateo nobilmente pensoso alla ricerca di un Dio che io non so darti attraversiamo insieme il deserto. Di deserto in deserto andiamo oltre la foresta delle fedi liberi e nudi verso il nudo Essere e là dove la Parola muore abbia fine il nostro cammino. D.M.Turoldo  Per molti anni, >…

Se considerassimo il sesso e il genere come semplici elementi della sessualità e dell’identità soggettiva, credo faremmo un errore grossolano. Ma è l’errore in cui molti di noi cadono volentieri. Anche molti di noi psicoanalisti, aggiungerei. Sappiamo che in ogni cultura e in ogni tempo l’eteronormatività è coesistita con forme >…

Questo saggio è la prosecuzione della prima parte dedicata all’analitica e alla genealogia del valore, pubblicata qui.  Che nesso vi è oggi tra parole e oggetti o, secondo la traiettoria che si vuole qui intraprendere, tra economia del linguaggio e linguaggio dell’economia? Non assistiamo oggi infatti, alla luce del rapporto >…

Non sapremo chi ha ragione, a proposito delle stelle: se sono solo pezzi di roccia che rotolano a razzo nel cielo, come sostiene con pervicacia la señora Devito, o incandescenti fornaci – come Ira, la prima, rossa stella, bassa sull’orizzonte della sera. Non lo saprà mai neppure David, il protagonista >…

Quella di Jacques Lacan è notoriamente considerata una figura controversa, forse la più controversa che la storia della psicoanalisi abbia conosciuto. Autoproclamatosi fautore di un ritorno tanto necessario quanto evangelico all’opera di Freud, dai suoi inizi sino ad oggi il pensiero di Lacan si è spesso distinto per il suo >…

Enea: «Voglio accendere quella lampada luminosa… come Venere, come Marte, come Livia». Per Livia, per Enea, due bambini.  Durerà? Oltre questa estate di presenza, dove tutte le cose stanno lì dove devono stare, niente scarta da niente e la vita scorre così naturale da non sembrare nemmeno un miracolo?  È >…

La serie di interviste su arte ed estetica – pubblicate in occasione delle lectio magistralis organizzate al Macro Asilo in collaborazione con Orthotes Editrice – prosegue con l’intervento di Federico Leoni. MP Immagine. Parola che si considera chiave nella nostra società, non a caso a volte definita anche come società >…

Un incontro collettivo in occasione di Altroritratto. Corpo caotico versus unità visiva dell’immagine: autoritratti della generazione postedipica, giovedì 20 giugno (ore 17.30 – Semoleria RUFA Pastificio Cerere), con Peppe Allegri, Ilaria Bussoni, Nicolas Martino, Alex Pagliardini, Enrico Parisio, Raffaella Perna per presentare le opere degli studenti di graphic design in >…

Le maglie del desiderio e le vie del piacere: un libro epicureo di Paolo Godani. In libreria dal 2 maggio Sul piacere che manca. Etica del desiderio e spirito del capitalismo (edizioni DeriveApprodi pp. 160 – euro 13,00). Un’anticipazione del libro. In psicoanalisi, l’essere schiavi del desiderio dell’Altro ha un >…

Convergenze Ci sono degli intrecci tra l’opera di Pier Paolo Pasolini e l’insegnamento di Jacques Lacan? La domanda, un po’ forzata, è comunque legittima. In particolare, ma non solo, lo è dopo e alla luce di un ottimo testo che Gabriele Fadini ha dedicato a questo insolito incontro, Pasolini con >…

Trahit sua quemque voluptas (Virgilio) «Non mi spaventa la realtà, mi spaventa quello che ho nella testa» (Francesca Woodman).    La voluttà possiede una forza in grado di trascinare chiunque. Ma da dove arriva questa forza misteriosa e potente e quali sono i suoi confini? Proviene dal soggetto che la >…

Estratto dal volume Il sapere che viene dai folli: quel che la psicosi ci insegna su linguaggio, sapere, corpo, immagine, femminile, amore, libertà, a cura di Nicolas Dissez e Cristiana Fanelli, DeriveApprodi, Roma 2017 (con immagini di Mario Coppola e Philippe Auliac). Di solito è l’irruzione di un sapere assoluto >…

Nel 2015, Dario Gentili e io abbiamo curato un fascicolo della rivista «aut aut» dedicato alla condizione del lavoro intellettuale in epoca neoliberale. Abbiamo scelto per quel fascicolo il titolo Intellettuali di se stessi, prelevando una formula utilizzata qualche tempo prima da Pier Aldo Rovatti nel suo libro Noi, i >…