Non è la prima volta che la teoria critica si misura con i sentimenti. Tra la fine degli anni Ottanta e l’inizio dei Novanta, agli albori del neolibersimo e a post-fordismo insediato, i nuovi tratti della forza-lavoro, ovvero le sue forme di vita, precipitavano in un’analisi delle passioni tristi che >…

Un paradosso attraversa la teoria politica moderna, specialmente nella sua linea egemone che va da Hobbes a Schmitt, e oltre. Per un verso essa – ossessionata dall’esigenza di neutralizzare l’imprevisto – ha pensato la politica come un fatto eminentemente antropocentrico: solo nella misura in cui essa è un fatto esclusivamente >…

«O somma luce» è il titolo di un film del 2010 di Jean-Marie Straub dedicato a Dante: un uomo seduto su un aratro al centro di una radura – nello specifico Giorgio Passerone ‒, legge i versi dell’ultimo canto del Paradiso. Non è un caso che artisti e filosofi siano >…

Chiunque abbia attraversato uno stato di fragilità bisognoso di cura sa quanto sia forte la tensione alla rimozione, alla fuga nella dimenticanza per sopravvivere alle proprie e altrui paure, al senso di perdita di sé nel vuoto pneumatico non solo del corpo che detta che le sue proprie leggi, ma >…

Per le edizioni Guida è appena uscito un importante saggio di Fabienne Martin-Juchat dal titolo «L’avventura del corpo. La comunicazione corporea, una via verso l’emancipazione», con la traduzione di Margherita Bergamo Meneghini, e la cura di Alessandro Arienzo, Stefania Mazzone e Viviana Vacca. Questo libro offre una riflessione a partire >…

Dei filosofi sicuramente si ride (ogni storia della filosofia comincia con la derisione della servetta trace nei confronti del meditabondo e distratto Talete), ma i filosofi, a loro volta, sanno ridere e amano ridere? Non tutti, ma solo chi sa relativizzare la conoscenza. E per Michele Martelli (Il riso dei >…

Ne Le strutture antropologiche dell’immaginario (1960) Gilbert Durand (che in diversi passaggi riprende Bachelard ma soprattutto Lévi-Strauss) ci dona una definizione della poesia: «la poesia è integrazione linguistica e disintegrazione semantica». E in un altro passaggio ci dice che la poesia va letta attraverso una sorta di «yoga della lingua». >…

L’intruso di Jean-Luc Nancy torna in Italia proprio nei mesi durante i quali il governo italiano progetta e realizza un lager nel quale esternalizzare la detenzione di persone migranti innocenti; lo stesso miscuglio di ridicolo, trivialità e tragedia è nell’impegno, ancora da parte di tale governo, a fare della gestazione >…

«Inappropriabili. Relazioni, opere e lotte nelle arti performative in Italia (1959-1979)», di Annalisa Sacchi, è un libro che ne contiene infiniti altri, affollato da una moltitudine di soggetti singolari e collettivi, protagonisti di eventi, azioni, pratiche, relazioni, movimenti: in una parola un’esistenza in comune artistico-performativa lungo gli anni Sessanta-Settanta italiani >…

Questo libro – «Inappropriabili. Relazioni, opere e lotte nelle arti performative in Italia (1959-1979)» – prima di essere ufficialmente «uscito» (curioso questo termine per indicare la disponibilità di un testo – come se quando il libro uscisse fosse già in una temporalità passata – esce di scena, sipario) ha visto >…

Varcata la porta della piccola pieve, Ned sgattaiolò nell’angolo in ombra. Si segnò e raggiunse la Madonna col bambino. Depositò le bacche di sorbo e rosa canina nell’offertorio sotto l’effige. Si inginocchiò, biascicò una preghiera, in contemplazione di quel volto perfetto e sotto quello sguardo compassionevole. Ricordava quello di sua >…

La recente edizione critica del breve testo di Walter Benjamin intitolato Die Aufgabe des Übersetzers, ovvero Il compito del traduttore (Mimesis, 2023, pp. 174, 14 euro) curato nella nuova traduzione italiana di Maria Teresa Costa con tanto di testo tedesco a fronte, permette di immergersi, con rinnovate possibilità rispetto alla >…

Can the Subaltern Speak? È il titolo di alcune tesi di Gayatri Chakravorty Spivak raccolte in un saggio pubblicato nel 1988. Tesi suggestive quanto discusse, in cui la filosofa anglo-indiana conclude che no, i subalterni non possono parlare: un subalterno che parla, perde la sua condizione subalterna. Di sfondo a >…

Pubblichiamo qui un estratto dal nuovo libro di Federico Zappino, Un materialismo queer è possibile e altri scritti politici, appena pubblicato per Mimesis. Il libro sarà presentato lunedì 20 maggio alle 18.30 presso la Libreria Modo Infoshop di Bologna, insieme a Porpora Marcasciano e Renato Busarello. Ringraziamo l’autore e l’editore >…

Il lavoro di Tommaso Ariemma e Giulia Netti, Il sistema dell’arte Contemporanea e l’industria culturale a Lecce (Milella, 2024), entrambi docenti presso l’Accademia di Belle Arti di Lecce, si presenta come una prima indagine socio-economica in presa diretta, a partire anche da una serie di interviste a operatori del settore, >…

Pubblichiamo qui un estratto dal libro di Tommaso Ariemma e Giulia Netti, Il sistema dell’arte contemporanea e l’industria culturale a Lecce, appena pubblicato dalle Edizioni Milella. Un’inchiesta sull’esistenza e il funzionamento del sistema dell’arte nel sud Italia e una verifica empirica delle ricadute sul territorio delle attività culturali e creative >…

Uccello disegnò le sue labbra, e i suoi occhi, e i suoi capelli, e le sue mani, e fissò tutti gli atteggiamenti del suo corpo; ma non fece mai il suo ritratto, così come facevano gli altri pittori che amavano una donna. M. Schwob, Vite immaginarie Che cos’è una biografia >…

Venendo a sapere di Arte, pratica di resistenza. Dialoghi tra una sociologa ed un’artista (Meltemi, 2024), la mia mente è corsa inevitabilmente ad un libro centrale per la mia prima formazione, Libre-échange, parimenti scritto a quattro mani da un sociologo, Pierre Bourdieu, e da un artista, Hans Haacke, esattamente trent’anni >…

Ridotta a una mera somma di procedure, la democrazia è sempre più svuotata della sua carica trasformativa. Oggi essa è poco più che il perimetro istituzionale all’interno del quale il capitale amministra e comprime le soggettività: è proprio questo a spiegare la sensazione di stare in una zona opaca nella >…

Cos’è una vita piena? E cosa può una vita piena? Gilles Deleuze, maneggiando con cura concetti di Baruch Spinoza, abbozza alcune riflessioni sulla vita piena, o sul concetto di immanenza. Una vita piena, immanente, è completa potenza, tanto da esercitare il «coraggio di un’assenza di misura». Una vita senza misure, >…