Cos’è una vita piena? E cosa può una vita piena? Gilles Deleuze, maneggiando con cura concetti di Baruch Spinoza, abbozza alcune riflessioni sulla vita piena, o sul concetto di immanenza. Una vita piena, immanente, è completa potenza, tanto da esercitare il «coraggio di un’assenza di misura». Una vita senza misure, >…

Per le edizioni ombre corte è appena uscito un libro di Franco Berardi Bifo dal titolo Ultimi bagliori del Moderno. Si tratta della nuova edizione di un libro uscito 25 anni fa con il titolo «La nefasta utopia di Potere operaio». Non si tratta di un testo che parla di >…

Francesco Raparelli, in Singolarità e istituzioni. antropologia e politica oltre l’individuo e lo Stato (Manifestolibri, 2021, in libreria dal 15 Febbraio), definisce la politica neoliberale come una contro-rivoluzione. La definizione è intesa, in primo luogo, come una reazione al Sessantotto. L’anno non indica per Raparelli solo i famosi moti studenteschi >…

Quando esce Scrittura e movimento per Marsilio, Bifo ha 25 anni e ha già pubblicato, per Feltrinelli nel 1970, Contro il lavoro. Lo sviluppo al capitale, il potere agli operai. Si tratta, quindi, del suo secondo libro, preceduto da un lavoro collettaneo con Roberto Alonge, Paolo Bertetto e Roberto Tessari >…

Porto San Giorgio, autunno 2015 La prima volta che sfoglio Scrittura e movimento mi trovo in una piccola biblioteca della provincia, l’unica che nel circondario lo possiede. È un titolo escluso dal prestito, e non mi sono premurato di controllare questa cosa in anticipo: così, essendo arrivato tardi, devo leggerlo >…

ed è quindi impossibile fissare il senso delle parole, in quanto non può essere fissato (senza mistificazione) il senso delle cose Bifo  Per Bifo, ovvero secondo le ipotesi esposte dall’ancora ventenne Franco Berardi in Scrittura e Movimento del 1974, il soggetto di un discorso materialistico intorno alle pratiche culturali contemporanee >…

In occasione dell’uscita del libro In fiamme. La performance nello spazio delle lotte (1967-1979) per b-r-u-n-o editore, pubblichiamo la prefazione delle curatrici. Il volume interroga la scena del lungo Sessantotto in Italia all’incrocio tra sperimentazioni artistiche e politiche dei movimenti, alla ricerca di questioni che ancora assediano e turbano il >…

Ma quello ingrato popolo maligno che discese di Fiesole ab antico, e tiene ancor del monte e del macigno, ti si farà, per tuo ben far, nimico Dante Alighieri  Uno spettro si aggira per lo stivale, isole comprese. È lo spettro del falso storico sull’espulsione di Guy Debord dal suolo >…

Remoria, la città invertita (minimum fax, in uscita in questi giorni), del bardo narratore metropolitano Valerio Mattioli, è una epica contro-storia di Roma persa nelle mirabolanti memorie dal sottosuolo di quella città di Remo che mai venne alla luce, eppure costantemente assediò, e tuttora assedia, le mura aureliane. Perché Remoria >…

La formazione storico-artistica di Teresa Macrì va di pari passo con la sua formazione personale e politica – «il personale è politico», si diceva ai tempi della sua giovinezza, aforisma sul quale, nel corso dei decenni, non sembra aver cambiato idea e che nelle stesse pagine di Fallimento (Postmedia books, 2017) >…

Il 21 e 22 maggio prossimi si terranno all’Università degli studi di Palermo  due giornate di studi dedicate a Il senso (del) comune, organizzate dal Dottorato di ricerca in Studi Culturali Europei/Europäische Kulturstudien e dal Laboratorio di ricerca Vita, politica, rappresentazione, nodo della rete internazionale Italian Thought Network. Per l’occasione anticipiamo >…

«Chiedi a settantasette se non sai come si fa». Così CCCP – Fedeli alla linea esortavano noi imberbi post-punk dell’ultima provincia italica dell’Impero, nel primo scorcio degli Ottanta del Novecento. E così andammo a chiedere al «’77», salvo scoprire, solo troppo tardi, che settantasette era il soprannome di un loro >…

Supponiamo che la posizione, o, per dir meglio, il desiderio dell’artista contemporaneo, si trovi in un campo in cui, ad un estremo, c’è la realizzazione materiale di oggetti artigianali di lusso; credo che al lato opposto dovremmo collocare la comunità. Da una parte un fare che trasferisce integralmente l’intenzione progettuale >…

Venerdì 22 settembre (ore 19.00) si inaugura al Museo Roma in Trastevere (Piazza S. Egidio 1/b, Roma) la mostra «’77. Una storia di quarant’anni fa nei lavori di Tano D’Amico e Pablo Echaurren». Qui anticipiamo una parte del saggio di Raffaella Perna dal libro edito per l’occasione da Postcart Edizioni «Il Piombo >…

Secondo Charles Jencks le illusioni dell’architettura modernista sono morte il 16 marzo del 1972 con la demolizione del complesso Pruitt-Igoe costruito negli anni Cinquanta da Minoru Yamasaki a Saint Louis nel Missouri. Nel 1976, solo quattro anni dopo, a Roma, dall’altra parte dell’oceano, lo storico dell’arte Giulio Carlo Argan – >…